Фотографии с национального праздника
Фоторепортаж представлен Марией Дубровской
Часть первая — начало
Начну с официального комментария, чтобы ввести в курс дела незнающих (далее в кавычках будут цитаты с разных сайтов).
В эти выходные Якутск праздновал ысыах — якутский Новый год, олицетворяющий встречу лета, пробуждение природы.
«Обычай отмечать этот праздник был принесен предками якутов из степей Центральной Азии. Изначально он был связан с культом солнечного божества, а также с традиционной хозяйственной деятельностью. Якуты отмечали ысыах как праздник обновления Природы и Человека. Традиционно главным моментом праздника было обращение к божествам айыы. Обязательные элементы ысыаха — состязания олонхосутов (народных сказителей), круговой танец осуохай, кумысопитие, спортивные состязания.»
Для меня этот ысыах был лучше, чем все предыдущие вместе взятые. Я провела на празднике оба дня и наконец-то поучаствовала в церемонии встречи солнца, пила кумыс, попала на суперконцерты, даже прошла ритуал очищения. В общем оторвалась по полной. Когда я еще попаду на ысыах, бес знает.
Ысыах снова проходил в местности Yс-Хатын в 25 км от Якутска
За два дня я избороздила всю эту местность, то пешком, то на лодке, то на лошади. Народу — тьма. Интересно сколько же человек было там днем одновременно? Думаю, не меньше 6-7ми тысяч
марафет
на бабульке — комплект украшений из бересты
«Ысыах — долгожданный праздник для народа саха, его ждут целый год и заранее готовятся к нему — шьют праздничные наряды и делают убранства. На ысыах люди идут в нарядном праздничном одеянии. Это не только правило этикета, а дань традициям народа. На ысыахе проводятся различные обряды и ритуалы. Костюм представляет собой историко-бытовой смысл. Для сохранения традиций ежегодно проводится конкурс национальной одежды, где принимают участие и стар и млад.»
эти малыши станцевали просто обалденный, милый и забавный танец с рожками я ни разу такой не видела
кстати в первый раз видела и такие яркие бисерные быстанги (на голове)
мол. чел. — Мистер Якутия-2004
Начало церемонии открытия
Зайцеподобные существа олицетворяли духов. Кто-то говорил, что это на самом деле белые лошади.
смешные
алгысчыт (благопожелатель) «разводит огонь и обращается к верхним божествам, духам огня и земли с просьбой ниспослания благополучия, размножения приплода скота, изобилия и блага»
в церемонии открытия участвовали сотни взрослых и детей, лошади, олени и коровы
часть национального костюма 1887 года
перекур
в какой-то момент на поле выбежала всякая «нечисть» и разогнала всех «хороших»
затем появился доблестный богатырь (не попал в кадр) с целым войском и нечисть сгинула
наступил хэппи энд, все «хорошие» вернулись обратно…
… и пустились в осуохай «Круговой танец осуохай символизирует замкнутый жизненный круг. Танцующие, двигаясь по ходу солнца, как бы совершают круговорот по времени и пространстве. Участники праздника поют хором, взявшись за руки и повторяя слова за запевалой.»
В следующей «серии» — фоторепортаж с фестиваля мантровой этнической музыки>>>
Будет еще пачка фотографий с церемонии встречи солнца>>>
И отдельным четвертым постом — разные фотографии. не влезшие в предыдущие темы>>>